心理學(xué)家約翰·華生提出過一個(gè)非常著名的理論：“孩子對愛的需求，源自他對食物的需求，滿足了他對食物的需求，就滿足了他對愛的需求。”心理學(xué)家哈利·哈洛為驗(yàn)證華生的觀點(diǎn)，進(jìn)一步研究嬰兒時(shí)期親密關(guān)系對人類的影響，常使用恒河猴進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

在“代母實(shí)驗(yàn)”中，哈洛將幼猴與兩個(gè)玩偶媽媽關(guān)在一起，一個(gè)用絨布做成，比較舒適和柔軟;另一個(gè)用鐵絲做成，胸前安裝了一個(gè)奶瓶，可以24小時(shí)提供奶水。按照華生的理論，小猴一定會(huì)依戀“鐵絲媽媽”。事實(shí)卻相反，即使鐵絲玩偶能夠提供食物，但幼猴還是親近溫暖的“絨布媽媽”。可是在“絨布媽媽”身上得不到情感的回應(yīng)，導(dǎo)致這些幼猴長大后出現(xiàn)一系列問題：孤僻、抑郁和自閉，有的還出現(xiàn)了自殘性和攻擊性。“恒河猴”因此也用來比喻那些童年受到創(chuàng)傷，缺失愛和陪伴，余生都無法擺脫影響的人。

關(guān)鍵詞： 恒河猴 童年 創(chuàng)傷 缺失