午后的老黃牛。

廣西賀州市的鐘山十里畫廊長期“養(yǎng)在深閨人未識”，旅行攻略信息較少，導(dǎo)致端午假期出行前有些猶豫。有人說它是翻版陽朔，有人說它是濃縮版張家界，有人說它是水流版魔鬼城，這些景區(qū)我都已去過，如果鐘山十里畫廊只是重復(fù)，則意義不大，應(yīng)該沒有“原產(chǎn)地”的景致來得更震撼，但既然它能集合這么多經(jīng)典的特點，想必也有其獨到氣質(zhì)，遂決定眼見為實。

(資料圖片僅供參考)

進(jìn)入十里畫廊，作為泥盆系石灰?guī)r，巖溶地貌的高峰、奇石、峰叢平地拔起，面積約36平方千米，分布在道路和田地的兩邊。

一路前行，眼前徐徐展開一幅鐘靈毓秀的山水畫卷。轉(zhuǎn)閣樓，石峰遠(yuǎn)看像多級寶塔，近看似轉(zhuǎn)盤閣樓，那環(huán)形回廊是神仙品茗的勝地嗎？壽星迎賓，短發(fā)長眉、笑容可掬的老壽星，那高高揚起的左手是在招呼遠(yuǎn)方的客人嗎？采藥老人，頭戴方巾、腰身佝僂的老人家，那滿滿的一簍草藥可有悟空愛吃的人參果？猛虎嘯天，高昂起頭、仰天長嘯的大老虎，那威風(fēng)不可一世的姿態(tài)是在宣示王國的領(lǐng)土嗎？夫妻巖，互訴衷腸、柔情蜜意的并立峰，那久別重逢的親昵是否要把這片風(fēng)月也融化掉？

孩童嬉戲于田間。

巖石與山峰惟妙惟肖，風(fēng)韻確實與陽朔很接近，但十里畫廊的曼妙還在于巖峰下“卷舒開合任天真”的荷花。

來到荷塘村，遠(yuǎn)看群峰如玉筍般鋪排錯開，荷花仙子依偎在奇峰異石的懷抱中，好像堅毅的男子在保護(hù)柔媚的女子。山峰下，碧綠的荷花亭亭玉立，宛若纖腰楚楚的少女，在池塘中爭芳斗艷。微風(fēng)吹過，搖曳生姿，風(fēng)情萬種，似乎要把最嬌媚的一面向情郎展示，好一個“荷花含笑調(diào)薰風(fēng)，兩情著意尤濃”。此時，牧民牽著黃牛從荷塘邊悠閑走過，頭戴斗笠的老農(nóng)和慵懶前行的黃牛成為畫面中靈動的元素，一幅原生態(tài)的田園風(fēng)光圖誕生了。

十里畫廊之美，不但在于荷花芳香撲鼻，而且在于其倒影妙趣橫生。

十里畫廊中部是連綿的稻田，由近及遠(yuǎn)層層推開的山峰，倒影卻由遠(yuǎn)及近向人靠近，倒影的深處掩映在稻田之下，像雞蛋，像奶瓶，像子彈，像不倒翁，千奇百怪自成奧妙世界，那是童話世界中孩子們的玩具樂園嗎？我見過藏區(qū)雪山的夢幻倒影，也見過沙漠沙山的奇妙倒影，還見過三峽群峰的神秘倒影，卻第一次在淺淺的稻田中見到巖峰排兵布陣般的可愛倒影，宛如一群娃娃兵在模仿大人打仗。

有稻田的地方就有煙火氣息。走進(jìn)村里，田間跳躍玩耍的小孩，捉蚯蚓、捉小魚、捉迷藏，面對鏡頭笑得合不攏嘴；大榕樹下乘涼的阿婆，搖蒲扇、打牌、打瞌睡，這是她們?nèi)粘Ｖ械膼芤鈺r光?！芭f酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閑吟和。他出一對雞，我出一個鵝，閑快活！”這樣的稻田阡陌與俊俏山峰，在此找個“巧笑倩兮、美目盼兮”的女子，紅袖添香、琴棋書畫，隱居一生，可好？

饅頭山。

經(jīng)三小時的親密接觸，我仿佛聽到十里畫廊跳動的脈搏與深情的呼喊，山峰在荷塘、稻田與煙火的襯托下，穿上五彩繽紛的衣裳，化上風(fēng)格迥異的妝容，綻放魅力四射的身姿，自由自在地唱出生命中最動人的歌謠?！澳阌肋h(yuǎn)活在/溪流的歌唱/天空的蔚藍(lán)/和花朵的馨香中?！?/p>

也許，十里畫廊沒有陽朔的活靈活現(xiàn)，卻更野性；沒有張家界的刀劈斧削，卻更嫵媚；沒有魔鬼城的光怪陸離，卻更溫暖。它將喀斯特地貌各種特質(zhì)融會貫通，組合成一個親切怡人的山野世界，制造出貼合人間的豐收場景，成為最有“味道”的風(fēng)物，這又何嘗不是一種獨有的美麗？

柏拉圖問：“美”本身是什么？它不應(yīng)止于美的事物，而更應(yīng)為使事物成之為美的事物。每一種美都有和諧的秩序，每一段山水都有內(nèi)在的意義，只有不帶偏見，不先入為主，用心觀察，仔細(xì)傾聽，才能發(fā)現(xiàn)每一程山水獨特的芳容。一段旅程，與大自然互動就是放空內(nèi)心的過程。發(fā)現(xiàn)美的眼睛背后是擁抱美的心靈，而美的心靈必定善于清空自己、充實自己，必定學(xué)會聆聽山水、悅納山水，如此才能在一次次歸零中遇見更美的山水，也遇見更好的自己。

風(fēng)景是一面鏡子，投射出你自己。若能解讀出十里畫廊特有的“味道”，又何嘗不是遇見了自己身上最好的“味道”呢？

展開閱讀全文

關(guān)鍵詞：