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《孝經(jīng)》有云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”在清朝以前，歷朝歷代的古人對(duì)頭發(fā)都是非?？粗氐模瑹o論男女都留著長發(fā)，絲毫不敢損毀。然而在清兵入關(guān)后，滿族統(tǒng)治者開始強(qiáng)制推行“剃發(fā)令”，讓漢人們要么剃發(fā)，要么砍頭，人們?yōu)榱饲笊?，就只能忍辱?fù)重接受了這種怪異至極的發(fā)型。

現(xiàn)在各種影視劇中較為常見的發(fā)型是剃掉半個(gè)腦袋頭發(fā)的陰陽頭，但實(shí)際上一開始的清朝發(fā)型是“金錢鼠尾式”，只留下腦袋頂上一點(diǎn)點(diǎn)頭發(fā)，扎出的辮子也只有老鼠尾巴那么粗。后來發(fā)型在朝代發(fā)展中演變，最終才變?yōu)椤芭Ｎ舶汀笔降年庩栴^。

滿族人之所以留這種發(fā)型，和他們的生活環(huán)境、生活習(xí)慣都有著分不開的關(guān)系。滿族作為游牧民族，終日以打獵為生，長頭發(fā)會(huì)影響他們的視線，有時(shí)還容易被樹枝掛住。為了不影響打獵，滿族男子就將前面遮擋視線的頭發(fā)全部剃掉，后面的頭發(fā)綁成一條辮子，方便又利落。

到了后期辮子越留越粗，是因?yàn)檎鲬?zhàn)時(shí)可以將其繞在脖子上，《清末社會(huì)鱗爪》中提到，清軍“在打交手白刃戰(zhàn)時(shí)，將辮子纏于脖項(xiàng)，借以避刀砍”。

但這種辮子同樣也給人們帶來了很多不便，最明顯的就是衛(wèi)生問題。普通百姓整日勞作，沒有那么多時(shí)間去解開長辮子仔細(xì)清洗、洗完再仔細(xì)編上，就只能隨便拿水沖一沖，或者干脆不洗。大多數(shù)百姓只有在紅白喜事、過年過節(jié)的時(shí)候才會(huì)用心洗一次頭發(fā)，平時(shí)就任由它在頭上藏污納垢。

清朝以前雖說也不像現(xiàn)代隔一兩天洗個(gè)頭，但至少是散開的，可以梳理梳理灰塵，洗頭時(shí)也不用花時(shí)間解開或者編辮子，洗頭頻率自然高于清朝。而清代編在一起的辮子集中了幾個(gè)月的灰塵和泥垢，甚至還可能生跳蚤。

據(jù)說來華的一位英國女記者為了體會(huì)中國當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情，就曾親眼見過普通老百姓過節(jié)洗頭，拆開辮子時(shí)掉落的泥垢和奇異氣味讓她食不下咽、幾欲作嘔，那幅畫面也令她記憶猶新。

當(dāng)時(shí)唯有官紳貴族和皇室要好一些，官員們10天有一次休沐，可以趁此機(jī)會(huì)好好清潔一下，平時(shí)閑暇也有足夠的條件泡個(gè)澡，還能有下人服侍。不過若是到了孝期甚至國喪時(shí)期，那就有得熬了，整整100天不許洗頭洗澡，滿朝文武估計(jì)心里也是崩潰的。 幸而清朝覆滅后，人們對(duì)西方思想接受度越來越高，留學(xué)生也越來越多，許多人開始剪去辮子，留起了清爽的短發(fā)。當(dāng)時(shí)孫中山還特意下達(dá)規(guī)定，通令全國剪辮，《民國野史》記載：“無數(shù)的漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標(biāo)志的辮子。也有迷信的，事先選擇吉日，拜祭祖先，然后莊重地剪除，把辮子燒了。更有聯(lián)合多人同日剪辮，并燃放爆竹，舉行公宴慶祝?！?

至此，中國人結(jié)束了200余年的留辮史，終于迎來了煥然一新的面貌。

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