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烏爾善的電影到底能不能、適不適合看呢？今天看了一些他的過往言行，忽然感到有些疑惑。

一、烏爾善的漢族言論

烏爾善：“為什么不用漢族的演員，漢族是什么時(shí)候形成的，元代以后才有漢族這個(gè)民族稱謂的。這個(gè)民族在之前都是以地域相稱的。我是商人，我是周人，我是秦人，我是漢人，我是唐人。漢民族第一次以這個(gè)詞稱謂一個(gè)民族是在元代以后。了解一下這個(gè)基本的常識(shí)，你就不會(huì)說這個(gè)電影為什么沒用漢族的演員，老用其他的民族。民族的形成是時(shí)間形成的?！蹦敲?，漢族真如他所言，是在元代之后形成的嗎？歷史學(xué)家呂思勉說：“漢族之名，起于劉邦稱帝之后?！?中科院呂振羽：“華族自前漢的武帝宣帝以后，便開始叫漢族?！?/p>

二、烏爾善的“黃禍”

烏爾善和妻子曾合作做過一張音樂專輯，名字叫《黃禍》。先讓我們來看看黃禍論，百科中對“黃祝論”做了以下闡述：黃禍論(英語:Yellow Peril)，是成形于19世紀(jì)的一種極端民族主義理論。該理論宣揚(yáng)黃種人對于白人是威脅，白人應(yīng)當(dāng)聯(lián)臺(tái)起來對付黃種人。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“黃禍論”甚器塵上，矛頭指向中國和日本等國。

一般認(rèn)為，“黃禍論”最早在俄國無政府主義者米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·巴枯寧1873年出版的《國家制度和無政府狀態(tài)》-書中有直白的闡述。而“黃禍”最早可追溯至4世紀(jì)西遷至歐洲的匈人。

那么，烏爾善做這個(gè)“黃禍”，是不是就是這種民族意識(shí)？雖不能妄言，但顯然有些項(xiàng)莊舞劍的味道。

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