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涼宮在《涼宮春日的嘆息》這個篇章的角色很像一個獨裁者，由此我發(fā)現(xiàn)涼宮的人設(shè)確實是很像一個“暴君”的。

思維發(fā)散一點的話涼宮的“團長”臂章也說不定有歷史原型。

而啊虛在這個篇章中是反抗者，古泉和其他人是被動或主動的獨裁者爪牙。

涼宮拍電影可以當做是獨裁者對烏托邦社會的實踐，啊虛對拍電影態(tài)度的變化或許反映的就是谷川流對理想主義的態(tài)度。

涼宮是理想家和獨裁者的結(jié)合，阿虛是內(nèi)心里的理想家，表面上的日子人，同時阿虛某種程度上也代表了谷川流的意志。

谷川流無論是對涼宮“獨裁者”的一面還是“夢想家”的一面都進行了毫無保留的刻畫，他對獨裁者一面的丑惡刻畫的活靈活現(xiàn)，具體表現(xiàn)就是對學姐的壓迫，同時他又通過阿虛來表達了對獨裁的厭惡。

同時涼宮也代表了谷川流對理想主義的憧憬，正是因為涼宮是一個無所畏懼的理想家所以她才是主角，所以她才是擁有神一樣力量的獨裁者。

不是神力塑造了涼宮，而是涼宮塑造了神力。

阿虛則代表著谷川流以及無數(shù)把理想藏著心里的理想主義者被無畏的涼宮吸引著。

就像現(xiàn)實世界里沒有完美的偉人，在谷川流所塑造的世界里，涼宮也并不完美。

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