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原標(biāo)題：“首個(gè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”夯實(shí)非遺數(shù)字之基

日前，文化和旅游部批準(zhǔn)發(fā)布了我國(guó)首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的文化行業(yè)系列標(biāo)準(zhǔn)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù) 數(shù)字資源采集和著錄》（下稱《標(biāo)準(zhǔn)》），將于9月29日起實(shí)施。（8月28日新華網(wǎng)）

近年來(lái)，數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用，對(duì)非遺的保護(hù)、傳承、傳播、活化起到了重要作用。借助數(shù)字手段，一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝以影像、聲音等多元化方式留存下來(lái)，方便后人學(xué)習(xí)和傳承；借助網(wǎng)絡(luò)傳播手段，提升了非遺的社會(huì)能見(jiàn)度和知曉度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2022年陜西地區(qū)非遺直播超過(guò)24萬(wàn)場(chǎng)，共6.5億人次觀看，秦腔、陜北民歌、商洛花鼓等陜西非遺屢屢“出圈”，讓更多人感受到了非遺之美。而隨著AR、VR等大量應(yīng)用，“動(dòng)”起來(lái)的清明上河圖，“潮”起來(lái)的民間工藝，讓非遺更多地融入了現(xiàn)代生活。非遺本質(zhì)上是一種生活方式，無(wú)論是傳統(tǒng)技藝，還是傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈，抑或是傳統(tǒng)民俗，一些非遺項(xiàng)目之所以瀕臨消亡，就是因?yàn)榕c現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)，才難被看見(jiàn)、乏人問(wèn)津。現(xiàn)代社會(huì)，數(shù)字化生活已成常態(tài)，非遺數(shù)字化水平在某種程度上決定著非遺傳承發(fā)展的質(zhì)量。

毋庸諱言，我國(guó)非遺數(shù)字化還存在著諸多問(wèn)題。一是冷熱不均。發(fā)達(dá)地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，較多已經(jīng)采用數(shù)字技術(shù)，但一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的非遺項(xiàng)目則無(wú)人問(wèn)津，不少非遺傳承人不具備數(shù)字化保護(hù)和傳承的能力。二是真假難辨。一些非遺火了，也讓不少人看到了商機(jī)。但根據(jù)第一次全國(guó)非遺資源普查數(shù)據(jù)，各類非遺資源總量達(dá)到了87萬(wàn)項(xiàng)，其中國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系已認(rèn)定的非遺代表性項(xiàng)目就有十余萬(wàn)，而社會(huì)公眾對(duì)這些項(xiàng)目的了解依然較少，非遺產(chǎn)品的銷售市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多以非遺為噱頭的數(shù)字化產(chǎn)品，誤導(dǎo)了公眾，也干擾了非遺保護(hù)與傳承工作。

可以說(shuō)，隨著非遺數(shù)字化實(shí)踐的廣泛開(kāi)展，出臺(tái)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，對(duì)龐大的非遺資源進(jìn)行更系統(tǒng)性、更規(guī)范、更有針對(duì)性的數(shù)字化保護(hù)，有著愈加迫切的現(xiàn)實(shí)需求?！稑?biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)恰逢其時(shí)。據(jù)介紹，《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)民間文學(xué)等十大門(mén)類非遺項(xiàng)目應(yīng)采集、著錄的內(nèi)容及其相應(yīng)要求進(jìn)行了歸納提煉，既是一份認(rèn)識(shí)非遺項(xiàng)目的“說(shuō)明書(shū)”，也是一份拆解細(xì)化工作任務(wù)的“線路圖”。依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》，非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)和從業(yè)者在面對(duì)形態(tài)各異的非遺項(xiàng)目時(shí)，可更準(zhǔn)確把握采集著錄的工作方向和重點(diǎn)內(nèi)容，提升記錄工作的科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平，助力非遺的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、傳承、宣傳、弘揚(yáng)和振興。而且，對(duì)于非遺大數(shù)據(jù)體系構(gòu)建、非遺專業(yè)人才隊(duì)伍培養(yǎng)，乃至提升社會(huì)公眾對(duì)非遺的認(rèn)知等方面都產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。

實(shí)踐充分證明，數(shù)字化對(duì)于非遺保護(hù)傳承發(fā)展具有“換道超車”的意義。要邁向高速發(fā)展之路，非遺數(shù)字資源的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化采集則是必須搞好的基建工程。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，才可能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。比如，貴州統(tǒng)籌搭建“全球設(shè)計(jì)師開(kāi)放平臺(tái)、苗繡素材庫(kù)、苗繡繡娘數(shù)據(jù)庫(kù)”，正是有了這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，全球的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí)可以便捷地從“云端”提取使用苗繡元素，讓苗繡走出深山，走上國(guó)際T臺(tái)?？梢?jiàn)，要讓更多非遺項(xiàng)目“活”起來(lái)，必須建好非遺大數(shù)據(jù)體系，扎扎實(shí)實(shí)做好保護(hù)傳承的基礎(chǔ)工作，夯實(shí)數(shù)字化根基。

非遺大數(shù)據(jù)體系建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)而龐大的工程，不可能一蹴而就，只要按照“說(shuō)明書(shū)”和“施工圖”不斷夯實(shí)數(shù)字化根基，非遺必將在文化與科技的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中迸發(fā)出全新活力。（譚敏）

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