諸葛亮遣使求戰(zhàn)，結(jié)果司馬懿不談軍事，反而問使者，諸葛亮吃的如何？當?shù)弥T葛亮每日能吃三升米時，司馬懿斷定，諸葛亮陽壽已盡了，要不了多久就要死了，而且沒過多久，諸葛亮果然去世，印證了司馬懿的猜想，令人震驚！那么問題來了，諸葛亮每天都能吃三升米，為何司馬懿判定他陽壽已盡呢？

(相關(guān)資料圖)

司馬懿判定孔明陽壽已盡

司馬懿判定諸葛亮陽壽已盡的故事，發(fā)生在諸葛亮第五次北伐時！演義中，諸葛亮第一次北伐，就和司馬懿交起了手，但是在正史中，諸葛亮其實是在第四次北伐時，才和司馬懿交手，在此之前，諸葛亮的主要對手，乃是曹真！

司馬懿本身也是一個大才，在他手下有無數(shù)敗將，所以他非常高傲，他認為憑借魏軍的強大，完全可以在正面作戰(zhàn)中擊敗諸葛亮！于是在諸葛亮第四次北伐時，司馬懿選擇了和諸葛亮堂堂正正的對陣，結(jié)果遭到諸葛亮的吊打，就連名將張郃，都栽在了諸葛亮手中！要不是楊儀從中掣肘，這一次北伐，諸葛亮還會把司馬懿打得更慘！

有了第四次北伐的教訓(xùn)，在諸葛亮第五次北伐時，司馬懿直接選擇了堅守不出，準備耗盡蜀軍的后勤糧草就算是完事了。但諸葛亮肯定是不愿意的啊，他還想暴打司馬懿，還想繼續(xù)殺傷魏軍的有生力量，于是他派出手下挑釁，希望逼司馬懿出來決戰(zhàn)，但司馬懿的膽子早就嚇破了，他根本不敢和諸葛亮對陣了，于是為了平息眾怒，司馬懿直接給曹魏皇帝曹睿休書一封，上演了一出苦肉計。

《晉書》：亮曰："彼本無戰(zhàn)心，所以固請者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！"

對于司馬懿千里請戰(zhàn)的操作，諸葛亮是心知肚明的，他知道這是司馬懿上演的苦情戲碼，司馬懿就是不想出戰(zhàn)。司馬懿堅守不出，諸葛亮沒法強攻，他只能不斷的派使者邀戰(zhàn)，而在其中的某一次邀戰(zhàn)過程中，司馬懿就問到了諸葛亮的飲食習(xí)慣，當?shù)弥T葛亮每日吃三四升米后，司馬懿便斷定諸葛亮命不久矣！

很多人認為，古時候的三四升米根本不夠支撐一個壯年的生活，正是因為這個原因，所以司馬懿認為諸葛亮吃的不多，又操持著蜀軍軍務(wù)，身體很快就會支持不下去。

事實上，這種說法有一定的問題，按照古時候的單位換算，三四升米，就相當于現(xiàn)在的六百到八百克米，這種主食量，完全足以支撐一個人的日常體力消耗。而且諸葛亮作為蜀軍主帥，還有其他的吃食，他的營養(yǎng)完全能夠支撐??！蜀軍雖然糧草不如魏軍充足，但保證諸葛亮的飲食，還是綽綽有余的！

那么問題來了，既然每天吃三四升米，并不會影響到一個人的健康，為何司馬懿會斷定諸葛亮身體不行了呢？事實上，直到15年后，這個謎底才被解開！

事情的真相

司馬懿斷定諸葛亮命不久矣的故事，發(fā)生在青龍二年（公元234年），因為這一年諸葛亮確實死了，使得眾人對司馬懿特別迷信，認為司馬懿能掐會算。然而15年后的嘉平元年（公元249年），一件事情的發(fā)生，徹底暴露了司馬懿的真面目！

這一年，改變曹魏命運的高平陵之變，發(fā)生了。原本處于弱勢的司馬懿，竟然起兵進攻掌握大權(quán)的曹爽，而整個朝堂眾臣，包括太后，都站在了司馬懿一邊，幫助司馬懿對抗曹爽。最終，司馬懿指洛水盟誓，表示可以放過曹爽，徹底擊垮了曹爽的心理防線。高平陵之變，以司馬懿的大獲全勝而告終！

然而當司馬懿掌握大權(quán)后，他直接違背了自己的誓言，夷滅了曹爽三族，并掌控了曹魏大權(quán)，并未將其還給曹魏皇帝！

先前，曹魏眾臣之所以愿意支持司馬懿，就是因為司馬懿一直是以忠臣面目示人，大家厭惡曹爽，所以希望司馬懿帶領(lǐng)大家撥亂反正，哪知道司馬懿狼子野心，他比曹爽更加可惡！曹爽雖然擅權(quán)，但還是以曹家為尊，但司馬懿卻想取得代之，替代曹魏！而這，便是司馬懿的真面目！

說白了，司馬懿先前的一切，都是偽裝出來的，他一直在騙大家，并將大家騙得團團轉(zhuǎn)，最終騙到了曹魏大權(quán)，騙到了曹魏天下！欺騙，便是司馬懿一生的最大特點！當年他說諸葛亮命不久矣，其實也是在騙手下的將領(lǐng)，因為他知道不能主動出戰(zhàn)，只能用出這種方法來忽悠大家，繼續(xù)堅持。只是誰也沒有想到，諸葛亮真的撐不住了，幫助司馬懿完成了這個騙局，成就了司馬懿的名聲！

結(jié)語

諸葛亮每天能吃三升米，為何司馬懿判定他陽壽已盡？15年后水落石出！事實上，諸葛亮每天吃三升米的事情，本身沒有任何問題，司馬懿之所以判定他陽壽已盡，不過是說給手下聽，忽悠手下不要沖動出戰(zhàn)而已！只不過諸葛亮確實死了，才使得司馬懿的騙局沒有被拆除。但15年后的高平陵之變，眾人終于發(fā)現(xiàn)了司馬懿大騙子的真實面目，也使得他當年的騙局，水落石出！

（本文主要參考《三國志》《晉書》）